Ontvang GRATIS de 9 Munay Ki rites

Vanaf 2012 geven wij de 9 rites/ inwijdingen van de Munay Ki op traditionele wijze ofwel GRATIS door!

Vanuit de traditie wordt er niet betaald voor de rites, maar neemt men iets mee voor degene van wie de rites worden verkregen. Het is aan de inwijdeling dus zelf te bepalen wat hij hier tegenover stelt. In tegenstelling tot vele anderen vragen wij GEEN onkostenvergoeding voor het verkrijgen van dit prachtige geschenk van de Inca's. Dit is onze keuze, omdat wij er van overtuigd zijn dat iedereen toegang moet kunnen hebben tot deze uiterst liefdevolle inwijdingen. Uiteraard staat er ook een kopje koffie of thee en wat lekkers voor je klaar!

Iedere maand starten we met een nieuwe groep. In 3 avonden verspreidt over 3 weken ontvangt u de 9 rites.

De eerste groep start op woensdag 7 maart om 20.00 uur.
De volgende data zijn 14 maart en 21 maart.(nog 1 plek)


De tweede groep start op woensdag 4 april om 20.00 uur.
De volgende data zijn 11 april en 18 april.


WIlt u de 9 rites van de Munay Ki ontvangen op traditionele wijze
klik dan hier om u aan te melden


Geweldloosheid
Breng geen schade aan jezelf of anderen.

Waarachtigheid
Wees trouw aan je woord, en laat je woord waarheid zijn.

integriteit
Steel niet, niet eens de blik van een ander. Walk your talk.

Gematigdheid
Gebruik wijselijk de levenskracht in jezelf.

Vrijgevigheid
Geef meer dan je neemt, want er is niets in de wereld echt van jou.

Munay: Liefde uit het hart

Het grondbeginsel van de Andes wordt in het Quechua Munay genoemd. Het betekent liefde. Niet de romantische liefde, maar een diepe, blijvende, onpersoonlijke liefde die van nature uit het hart komt. Deze liefde verwacht niets terug, maar straalt gewoon emotionele warmte en zorg uit. Het is een liefde van aanvaarding. Wanneer men op deze manier liefheeft zullen bedachtzaamheid en vriendelijkheid volgt als een regenboog de regen volgt. Zie het als liefhebbende vriendelijkheid

Munay betekent niet alleen een voedende, allesomvattende liefde, maar ook betekent het rust en schoonheid en suggereert een aangename ervaring die wordt gekenmerkt door harmonie, symmetrie, correctheid, en rust, binnen en buiten. Schoonheid is de buitenste verpakking van Munay. De binnenkant is vriendelijkheid en liefde. Wanneer je deze in je hart sluit, ben je vredig.

Munay is inherent aan de natuur. Het niet alleen het manifesteren door de natuur als in een adembenemende zonsondergang of heerlijke vruchten, het is ook een kwaliteit binnen ons. Wanneer zowel de uiterlijke en innerlijke werelden liefde en schoonheid weerspiegelen, dan manifesteer je welwillendheid in actie en karakter

Om Munay te ervaren moeten we dit cultiveren door bewuste daden van vriendelijkheid. Hoewel je kan werken aan de goedkeuring van het hart, is het onmogelijk om Munay te bezitten. Wanneer de tijd rijp is manifesteert Munay zich; als een kolibrie zich aangetrokken voelt tot bloesem. Het komt wanneer het veld vruchtbaar is. Het komt net als genade.

Als Munay een integraal onderdeel van iemands karakter wordt, drukt het zich spontaan uit om te bestaan ​​in deze staat. Echter, het is eerst nodig om het hart te reinigen.

Ziekte als teken van onbalans

Een sjamaan ziet ziekte als teken van onbalans, niet meer in harmonie met het geheel. De sjamaan geneest doordat hij de mens weer hoop geeft voor de toekomst. Daarvoor is wel nodig dat de zieke zijn eigen verantwoordelijkheid neemt en de ziekte als les voor zijn groei ziet. De boodschap van de ziekte zal eerst ontcijferd moeten worden om de eigen weg weer met het geheel te kunnen verbinden. Een sjamaan geneest niet zelf, maar in verbinding met de kosmische krachten waarbij hij is aangesloten. Hij brengt het ziek-zijn in verband met het geheel, zodat ware genezing kan plaatsvinden. De zieke moet zijn ziekte accepteren, niet bestrijden. Een Hopi-sjamaan zei ooit: ”De mens heeft gekozen om langs de weg van de ziekte te leren om weer heel of compleet te worden”.

Tot 800 voor Christus werkten in Griekenland de asklepiaden, de priesterartsen vanuit dezelfde visie. Een van hen was Hippocrates die echter met deze asklepiadische geneeskunst brak door de ziekten op zichzelf te gaan bestuderen, los van het verband met het geheel. Er ontstond een tendens van symptoombestrijding in plaats van het leren over de ‘zin van ziek zijn’. De scheiding tussen de reguliere geneeskunst en de alternatieve geneeskunst werd daarmee een feit.


Mijn staf van de taxus (bovenzijde)

De huidige artsen moeten hun beroepseed nog steeds op Hippocrates afleggen. Het symbool van huidige artsen is ook nog steeds de esculaap, met de naar boven gekronkelde slang. Dit symbool verwijst naar de zondeval van de mens in het paradijs, waardoor de mens zich op pijnlijke wijze bewust werd van zijn scheiding met het goddelijke. Toen begon de lijdensweg van de mens om de eenheid weer terug te vinden. De staf symboliseert de levensboom. De naar beneden gerichte slang maakt de mens ziek; hij symboliseert het aardse, het materiële. De naar boven gerichte slang wijst naar de hemel, het paradijs, naar de oorsprong; het is de beweging die de mens weer heel maakt. De slang is uitdrukking van eeuwige energie, die altijd stroomt. Geboorte is beweging, dood is beweging, beide veranderen levensvormen en als zodanig zijn ze één.

De verzorging van Kristallen

Kristallen geven energie af en nemen energie op. De energie die zij opneemt of beter gezegd overneemt van de persoon die er mee werkt of van de omgeving waarin het zich bevindt, kan een minder goede invloed hebben op de werking van het Kristal. Met andere woorden, het Kristal neemt "vervuilde" energie op (of over).Je dient het Kristal daarom ook te zuiveren van deze energie en weer op te laden met nieuwe "schone" energie, zodat zij haar werk weer kan doen, of gewoon weer goed voelt. Het is belangrijk om dit te doen, anders kan een Kristal storend gaan werken.

Een Kristal zuiveren (of schoonmaken), kan op verschillende manieren
Je kunt het Kristal onder een stromende kraan (niet te koud water) houden en je in gedachten voor stellen dat alle "slechte", "donkere" of "zware" energieën eruit vloeien en met het water het afvoerputje in verdwijnen. Doe dit zolang als het goed voelt. Wanneer je al enig gevoel hebt ontwikkeld om de energie te voelen of om in contact te staan met een Kristal, dan merk je vanzelf wanneer je voldoende gespoeld hebt. Het Kristal enig tijd in een bakje (zuiver) water leggen kan ook goed werken.

Let op, sommige Kristallen en andere Mineralen kunnen hier niet goed tegen! Pyriet bijvoorbeeld moet je nooit in contact laten komen met water. Het gaat dan oxideren. Seleniet, Celestien en Chrysocolla bevatten veel kalk en kunnen derhalve in water dof worden.

Een Kristal kun je ook enige tijd in de aarde begraven (liefst in de volle grond). Dit heeft ook een zuiverend effect. Je kunt het Kristal ook zuiveren door mentaal te visualiseren dat er een mooi helder liefdevol licht naar toe gaat. Vraag dan of dit licht het Kristal wil zuiveren en de zware energie wil afvoeren. Ook kun je een Kristal zuiveren door haar door de rook van een Wierrookstokje of smeulende Salie te halen.

Na de zuivering kun je het Kristal zich weer laten opladen met nieuwe energie
Je kunt dit doet door het Kristal enige tijd in zonlicht leggen. Pas hierbij wel op dat er geen brand ontstaat doordat het Kristal de zonnestralen focust (net zoals bij een vergrootglas). Er zijn ook Kristallen die hier niet goed tegen kunnen. Amethist en Rozenkwarts bijvoorbeeld zullen verkleuren in zonlicht. Voel af en toe even of het voldoende in het licht heeft gebadderd. Kristallen die zonlicht niet goed verdragen kun je in het maanlicht leggen. Dit kun je natuurlijk bij alle andere Kristallen ook doen. Sommigen vinden maanlicht prettig anderen zonlicht. Ga hierbij af op je intuïtie of wat het Kristal je vertelt.

Het Kristal een tijdje op een groot Amethist- of Berg kristal cluster leggen kan ook. Verder kun je het nog (voorzichtig en snel) een aantal keer door een vlam halen. Doe dit niet met Barnsteen, want deze kan smelten!

Een volledige behandeling geven
Leg dan het Kristal 3 dagen in zuiver water (dagelijks verversen), vervolgens leg je het 3 dagen in de (bij voorkeur) volle grond, waarna je het 3 keer door een vlam heen haalt (niet van een aansteker). Vervolgens haal je het nog 3 keer door de rook van een wierookstokje of smeulende Salie. Je hebt nu het Kristal weer contact laten maken met de 4 elementen waaruit het ontstaan is (water, vuur, aarde en lucht). Hierna kun je het Kristal nog enige tijd in zon- of maanlicht leggen om verder op te laden.

Doe van tevoren altijd gedegen onderzoek naar wat goed is voor het betreffende Kristal. Je kunt veel vinden op internet en er zijn natuurlijk ook boeken te verkrijgen. Maar uiteindelijk gaat het om wat voor jou goed voelt wanneer je omgaat met Kristallen.

The Prophecy - "The Awakening Trilogy" Part 3

De schaduw van de Sjamaan

Om een effectieve sjamanistische genezer te worden dient men eerst zichzelf te genezen. daarvoor is het noodzakelijk dat de sjamanistische genezer eerst begint zichzelf te confronteren met zijn of haar eigen schaduw-zijde.

Alles heeft een donkere kant en hoe eerder we dit accepteren, hoe eerder we kunnen houden van al het bestaan voor wat het is. Het karakter van de schaduw-zijde is negatief en bevat alle karaktereigenschappen die we verborgen houden van de wereld en, meestal, van onszelf.
We verbergen deze eigenschappen om te voorkomen dat we bekritiseerd worden en/of verstoten door familie, vrienden en de samenleving in het algemeen.

De schaduw-zijde (ons eigen demoontje) is bij ons vanaf de geboorte en zal bij ons blijven tot de dood. Het voedt zich met onze negatieve gevoelens, zoals bijvoorbeeld zelftwijfel, ontmoediging, afwijzing en depressie.

De schaduw-zijde wint aan kracht wanneer we teveel stilstaan bij negatieve gevoelens en/of wanneer we het bestaan van deze schaduw-zijde helemaal ontkennen. Het wordt onze antithese; onze persoonlijke oppositie en als we deze schaduw-zijde blijven ontkennen, kan en zal de schaduw-zijde de controle over ons leven overnemen.

Niemand, en zeker niet een sjamaan, kan het zich veroorloven het bestaan van de schaduw-zijde te ontkennen. Simpel gezegd, het is dwaas en onverantwoord om zelfs maar te proberen dat te doen. We moeten de controle van en de verantwoordelijk voor ons eigen bestaan nemen, voordat we kunnen worden belast met de genezing van anderen.

We moeten de moed hebben om diep naar binnen te gaan en de confrontatie met onze schaduw-zijde op te zoeken; om met hem gaan zitten en de pijn te ervaren. We moeten alle negatieve kwaliteiten uit het donker in het licht zetten, zodat de gaven van de schaduw-zijde kunnen worden gebruikt voor het goede.

Een klein voorbeeld: Als u altijd een persoon bent geweest die altijd 'doorliep' vanwege het onvermogen om 'Nee' te zeggen, dan is het de schaduw-zijde die je de moed kan geven om gewoon 'Nee' te zeggen.

Met de erkenning en de integratie van de schaduw-zijde in ons wezen, beginnen we met het aanvaarden van onze sterke punten, evenals, onze beperkingen. We beginnen te begrijpen dat er slechte dingen gebeuren met goede mensen en dat zonder de duisternis van de schaduw, we nooit volledig kunnen genieten van de grootste van alle Schepper gaven; de gave van het leven.